Меню: "Записки и воспоминания. 1888-1908 г.г."; Бібліотека
  Версія для друку   На головну

XXIII.

Викарные епископы в Полтаве — Филипп, Тихон, Гавриил, Гедеон, Феодосий.

Я сказал, что кончина Епископа Илариона явилась и лично для меня весьма ощутительным лишением, — но чтобы Бога не гневить, я считаю долгом тут же сказать, что и на отношение ко мне преемника его нынешнего Полтавского Епископа Иоанна я не имею ни малейшего повода жаловаться. И вообще скажу, что со всеми Епископами, какие перебывали в Полтаве, за мое время, мне как-то удавалось войти в самые хорошие отношения.

Первым викарным Епископом, с которым мне пришлось познакомиться, после Епископа Илариона, был Епископ Гедеон, — с бывшими до него Михаилом, Филиппом, Менандром и Тихоном повода для знакомства не представилось и знал я их только понаслышке.

Впрочем, с Епископом Тихоном как-то встретился у губернатора Бельгарда и даже был представлен, но это обстоятельство к знакомству не повело.

Был день ангела Александра Карловича — и я, Ханыков, Лесняк и Данилевский пошли к нему с поздравлением.

Александр Карлович пригласил нас в гостиную, где мы и занялись разговорами.

Докладывают: Епископ Тихон.

Поздоровавшись с Епископом, Александр Карлович представил и нас всех четырех. Вновь уселись вокруг стола.

Епископ Тихон был почтенный старик, высокий, довольно бодрый.

Показался он мне оригиналом. Очевидно, принадлежал к неразговорчивым.

В беседе губернатор Бельгард, между прочим, заметил, что в городе много, в эту осень, мух, — а вот у вас, в монастыре, вероятно, не водится мух, — обратился он к Епископу Тихону.

— Нет, есть четыре мухи, — ответил Преосвященный Тихон.

— Ну, это еще не много, — сказал с улыбкой Александр Карлович.

Потом, в этот же день, я видел Епископа Тихона на обеде у Александра Карловича — и вот все знакомство.

Скоро я услышал о его внезапной кончине, — в Крестовоздвиженском же монастыре.

Раньше Тихона был викарий Михаил, болезненный, — говорили — кроткий и очень умный. Я его видел мельком первый раз в курзале, в Гурзуфе, где он проводил осенний сезон, будучи еще настоятелем посольской церкви в Афинах. Затем, уже в сане Епископа, в Полтаве, на служении в соборе.

По болезни, Епископ Михаил был переведен, кажется, в Симферополь и скоро скончался. Среди духовенства и Полтавского общества он оставил хорошие воспоминания!

Не знаком я был и с Епископом Филиппом и только слышал, что это был архипастырь весьма требовательный и суровый, не смотря на свою молодость, а может быть благодаря молодости и отсутствию жизненной опытности и как следствие ее — снисходительности к человеческим слабостям. Говорили, что объездам Епископа Филиппа по епархии — предшествовал страх и трепет и сопровождали их нередко слезы и рыдания, — доставалось и престарелым протоиереям и особенно низшему клиру, находящемуся в ведении викарного архиерея. Из области сношений этого клира с "викарием", как в резиденции архиерея, так и при ревизии епархии, ходило множество анекдотов, в которых страдающими персонажами являлись псаломщики и пономари. Анекдотов этих, имеющих под собой в большинстве реальную почву, я приводить не стану, — разве один какой-нибудь, собственно для характеристики викария Филиппа, — первый пришедший на память.

Из Константиноградского уезда прибыл в Полтаву псаломщик, с целью просить Епископа Филиппа перевести его на другой, облюбованный им и лучший приход. Нравственное и служебное право наш псаломщик имел полное, были и шансы на успех просьбы — одобрительные отзывы священника и благочинного — и все прочее.

Остановился псаломщик в излюбленных духовенством номерах Крайника, на Протопоповской ул. — и здесь встретился с другим псаломщиком, из Лохвицкого уезда, прибывшим по своим делам, только не к архиерею. Заняли на кооперативных началах один номер и долго с вечера беседовали: легли спать, но псаломщик, имеющий дело к архиерею, от волнения и ожидания не мог заснуть ни на минуту, в то время, как его товарищ издавал великолепного храповицкого. На утро наш константиноградский псалмопевец встал совершенно разбитый, с помятой, бледной физиономией — и в нервной лихорадке, — пред ожидаемым визитом к грозному Владыке Филиппу.

— Просто, не знаю, что и делать, жаловался он своему лохвицкому сотоварищу — дрожь пробирает, зуб на зуб не попадает от страха.

— А вы бы выпили рюмку, другую водочки — посоветовал тот — это бы вас успокоило и согрело.

— Так не пьющий я — ответил бедняга — и никогда водки в рот не брал.

— Ну, винца бы — хоть церковного.

— И винца не вкушаю, кроме как с причастием, — да со вчерашнего дня к тому же я и не ел ничего и аппетит прямо отшибло — сокрушался константиноградец.

Однако, оделся и спозаранку направился в монастырь.

Чем ближе подходил к монастырю, тем сильнее трясла его лихорадка, зубы выбивали дробь, бросало то в жар, то в холод.

— Не выпить ли в самом деле стаканчик вина — для храбрости, — подумал наш трусишка, — водки нет, ни за что, а разве церковного стаканчик? Выпью!

В это время он спустился уже к Подмонастырью и зашел в первую попавшуюся лавочку, где и спросил, есть ли церковное вино и можно ли здесь выпить стакан. На его "счастье" вино нашлось; псаломщика пригласили в соседнее с лавочкой помещение и подали стакан красной жидкости, уверяя, что это церковное вино.

Псаломщик выпил стакан и сразу же попросил и другой, — расплатился и вышел. Увы — храбрости не прибавилось, — только ко всему прочему ноги стали еще больше дрожать и в голове поднялся шум и звон, да во рту остался преотвратительный осадок.

Полумертвый от страха ждал наш псаломщик выхода Владыки, в передней его покоев.

Наконец, Владыка вышел, как-то подозрительно потянул носом воздух и вперил свой взор на стоящего перед ним и дрожащего, как осиновый лист, "просителя".

Проситель поклонился до земли, подошел под благословение — и протянул бывшие в его руках бумаги — прошение, заверение благочинного и др.

Епископ Филипп молча просмотрел бумаги, еще раз взглянул на псаломщика; еще раз, казалось, потянул в себя воздух и сказал:

— Подожди, получишь удовлетворение — и пошел в кабинет.

Дух у псаломщика приподнялся и надежда закралась в его сердце.

Мысленно он уже благодарил Бога за успех своего дела.

Владыка скоро возвратился и подавая псаломщику запечатанный конверт, сказал:

— Поезжай к благочинному и передай это письмо, будешь удовлетворен — повторил он еще раз, благословил бухнувшегося в ноги псаломщика и пошел в свой кабинет.

Константиноградец не чуял под собой ног, когда возвращался в номер гостиницы, наскоро собрался и двинулся в обратный путь — и при том не домой, а прямо к отцу благочинному.

В кухне, где о. благочинный обыкновенно принимал низший клир, наш псаломщик радостно сообщил кухарке и кучеру о. благочинного, что дело его, кажется, "выгорит", что Владыка принял его милостиво и вот в этом письме вероятно и заключена архипастырская "резолюция".

Вышедшему благочинному псаломщик вручил, с низким поклоном, епископское послание.

Благочинный сорвал конверт и стал читать письмо.

По мере чтения тень заволакивала его лицо, на нем выразилось недоумение — а кончив читать, о. благочинный, подобно тому как это недавно делал епископ, вперил взор в псаломщика.

Псаломщик со своей стороны недоумевающе смотрел на благочинного.

— Что это значит — спросил, наконец, благочинный.

— Что такое, — ваше высокопреподобие, — переспросил псаломщик, предчувствуя что-то недоброе.

— Что ты наделал — последовал новый, не менее загадочный вопрос.

Псаломщик похолодел — и только моргал глазами.

— Владыка мне пишет — пояснил наконец благочинный — чтобы я другой раз не давал одобрительных отзывов и не посылал к нему пьяниц; что ты явился к нему, очевидно, после ночи, проведенной в пьянстве и разврате; что ты едва стоял на ногах и от тебя разило водкой на версту кругом, — и что ты будешь совсем отрешен от должности, как алкоголик, и отдельно наказан за дерзновение, явно выраженное в появлении перед епископом в столь неблагопристойном и непотребном виде — что ты наделал??.

У псаломщика подкосились ноги... И только спустя довольно продолжительное время неожиданно впутавшемуся в печальную историю псаломщику удалось, и то с большим трудом, восстановить свое доброе имя — уже при викарном Епископе Гедеоне, прибывшем на место Филиппа.

Такого характера и подобного содержания анекдотов, связанных с именем Епископа Филиппа, можно было бы рассказать много, но, повторяю, для характеристики его достаточно и этого.

После Филиппа прибыл Епископ Гедеон.

Необыкновенно общительный, бесконечно добрый и участливый, совершенно простой в обхождении — Епископ Гедеон, за сравнительно недолгое пребывание в Полтаве, приобрел обширные знакомства и искренние симпатии, с особенной силой сказавшиеся, при назначении его во Владикавказ, а стало быть и оставлении Полтавы.

Чуть не пол Полтавы двинулось прощаться с Владыкой — и прощальные его визиты заняли несколько дней.

Объезды Епископа Гедеона епархии — являлись праздником для духовенства, начиная от низшего клира и кончая отцами протоиереями — ко всем владыка относился одинаково любовно, ласково и просто, охотно принимал приглашения и посещал дома священников, любил тоже молодежь и детей и, по-видимому, находил истинную отраду в их обществе.

Со многими знакомыми Епископ Гедеон, даже будучи во Владикавказе, поддерживал сношения путем переписки.

Преемником Епископа Гедеона прибыл Епископ Гавриил — о суровости и несдержанности которого не замедлили распространиться рассказы. Говорили, что весь монастырь прямо трепетал нового настоятеля, а сослужащие Епископу Гавриилу в Церковных богослужениях ежеминутно пребывал в ожидании всяческой неприятности — окрика, выговора, или чего-нибудь в этом роде. Некоторые из почтенных и известных иеромонахов поспешили перевестись в другие обители, а оставшиеся старались избегать встречи с грозным Владыкой и не попадаться ему на глаза.

Когда у меня явилась надобность заявиться к новому викарию Епископу Гавриилу, — я призадумался и решился отправиться к нему после того, как приготовился ко всему худшему. Это, ведь, отличный прием — надо внушить себе быть готовым ко всяким случайностям и тогда никакие неприятности не страшны.

Проник к Епископу без труда — и встретил он меня даже слишком просто — в подряснике,  довольно таки "затрапезном", без панагии и, конечно, не в клобуке — как обыкновенно встречают посетителей архиереи.

Пригласил в кабинет. Разговорились — и я остался прямо в восторге от простоты и естественности так прославленного своим неприветливым обращением и крутым нравом архиерея.

— Милейший человек —- так я, совершенно искренно, резюмировал свое впечатление, после аудиенции, данной мне Епископом Гавриилом.

Впечатление это не было омрачено и последующими встречами с ним — всегда казалось, что сидишь не у архиерея, а где-нибудь в деревне беседуешь по душе с деревенским батюшкой, с открытым характером и веселым нравом.

И когда в моем присутствии рассказывали о нагоняях и разносах, какие приходилось терпеть монашеской братии и клиру от архиерея Гавриила и указывали на его тяжелый нрав, я, со своей стороны, оспаривал его мнение и демонстрировал свои встречи с Епископом, опровергающие ходячие о нем толки. Слушатели только разводили руками — перед такой "двойственностью".

Епископ Гавриил был переведен на самостоятельную епископ-

скую кафедру в Омске, а на его место прибыл Епископ Феодосий, ныне ректор Киевской академии.

Помню — в одно из посещений Епископа Феодосия, я ему передал о только что полученной телеграмме, сообщающей об убийстве Симбирского губернатора Блока, как оказалось, знакомого по Киеву, Епископа Феодосия. Владыка перекрестился — и мы долго говорили на тему о внутреннем положении страны. Но меньше Владыку, кажется, занимала и расцветающая тогда природа, весеннее солнце, чудный воздух, — чем он наслаждался и восхищался, выйдя из своих покоев и проходя со мной через монастырский сад.

— Какая благодать — не переставал повторять Епископ Феодосий, вдыхая полной грудью живительный воздух, — приходите сюда наслаждаться природой, — здесь же и на велосипеде ездить удобно, прибавил он, глядя на мой велосипед в руках, на котором я приехал в монастырь.

Епископ Феодосий был очень талантливый оратор — и его речи привлекали множество молящихся на Богослужения в монастырь — и вообще Владыка оставил в Полтаве симпатичные воспоминания.

Епископ Георгий

На место Феодосия назначен нынешний викарий Епископ Георгий, которого я посетил после и по поводу его сообщения, прочтенного на одном из Богословских чтений, о Леониде Андрееве.