— 325 —

монастыре ^*). В этом звании он сопровождал армию князя Г. А. Потемкина, который очень любил его умную беседу. Потемкин познакомился с Амвросием еще в Петербурге, когда тот был епископом Олонецким, и представил его ко двору, где он своими проповедями очень понравился Императрице. В это же время Амвросий был избран в члены российской академии. Скончался Амвросий 13 сентября 1792 г. в Полтавском Крестовоздвиженском монастыре, где, с начала июня того года, провел остаток дней на покое, и погребен в усыпальнице под сводами соборной монастырской церкви. Гроб его стоит на особо устроенном в 1885 г. возвышении у стены, прямо при входе в усыпальницу. Тело святителя Амвросия почивает нетленным. В монастыре также хранится и портрет его в настоятельских покоях.

^*) В 1790 г. в Яссах преосв. Амвросий посвятил в архимандрита известного подвижника Паисия Величковского, игумена Нямецкой обители.

Из сочинений Амвросия известны: 1) «Руководство к оратории российской», написанное им, когда он был учителем риторики в Сергиево-лаврской семинарии, и имевшее два издания в Москве — в 1778 и 1791 г.; 2) Перевод (с французского) «Потерянного рая» Джона Мильтона имел три издания в Москве — в 1780, 1785 и 1802 г.г. В рукописи осталось «Рассуждение и сравнение христианских истин с алкораном», выбранное из примечаний и опровержений Маракчи на алкоран, написанное по желанию Потемкина. Оно хранится в синодальной библиотеке в Петербурге «Толкование на пророка Иезекииля», также в рукописи и не окончено.

Из напечатанных проповедей Амвросия большинство имеет отношение к Потемкину и некоторые из них даже напечатаны в Яссах в походной типографии: 1) «Приветствие кн. Потемкину, при возглашении его гетманом, говоренное