— 172—

вскоре затем была возобновлена усердием известного в истории Малороссии священника Иоанна Светайла ⁽¹²⁾, а в 1810 или 1811 г.г., по ветхости, разобрана, и вся утварь и иконы перенесены из нее в сохранившийся придел, составляющий теперь саму церковь Спаса, в которой служение продолжалось до 1830 годов.

¹²⁾ (409-410) В 1708 году Светайло, за участие в доносе Кочубея на гетмана Мазепу, сослан был в Соловецкий монастырь, а в 1712 году, по ходатайству Рязанского митрополита Стефана Яворского, возвращен из ссылки. В 1718 г., 17 декабря, по универсалу гетмана Скоропадского "за понесенное Полтавским священником Иваном Светайлом, при нашествии шведской армии на полк Полтавский, разоренье и за усердную его у престола Божьего молитву", пожалована ему часть села Яковец (в 4 вер. от Полтавы), называемая Патлаевкой. (Сообщено мне потомком Светайла — коллежским секретарем Степаном Акимовичем Светайло).

Спасская церковь до ее возобновления в 1845 году.

На том месте, где был главный престол Преображения, положен большой камень. Он находится по правую сторону нынешней церкви, на расстоянии 13 1/2 арш. от ее стены и на 16 — от престола.

Бывшая Преображенская церковь замечательна тем, что в ней, по преданию, в 1709 году, заключенные жители, изнемогающие и усталые от голода, узнавши о прибытии в армию (4 июня) Петра Великого, поклялись не сдаваться осаждающим Полтаву шведам и определили казнь тому, как изменнику, кто осмелится предложить о сдаче города. И сбылось это роковое определение: 22 июня, отразивши отчаянный