Меню: Библиотека; Оглавление 
 Версія для друку   На головну

— 7 —

из славянских племен суличан, перешедших с берегов Дуная и покоренных вещим Олегом. До Владимира Св. племя суличей постоянно подвергалось нападениям разных кочевых народов и теснимо было то хазарами, то печенегами, то половцами. Победы русских князей и постройка Владимиром Св. пограничных городов по Десне, Трубеже, Суле и Стугни охраняли население славян от постоянных набегов кочевых племен. В летописи XII столетия впервые встречаются сведения о Полтаве, как о месте, населенном под именем "Лтавы", близ коей, на берегу реки Ворсклы, князь Игорь Святославович Северский, в 1174 году, разбил толпы половцев и обратил их в бегство. Вот подлинный текст об этом в летописи: «Того же лета (1174), на Петров день, Игорь Святославович, совокупив полкы своя, и еха в поле за Ворскол (Ворсколу) и срете половцев, иж ту ловят языка, изима е; и поведа ему колодник, оже Кобяк и Концак шле к Переяславлю. Игорь же, слышав то, поеха противу половцем, и перееха Вороскол у Лтавы (во Лтавы) к Переяславлю, и узрешася с полкы половецкими; и б рать мала, и тем не утерпеша стати противу Игореви, и тако побегоша, весь полон свой дометавше» ⁽⁴⁾.

⁴⁾ (374) «Полное Собрание Рус. Лит.», т. II, Ипат. лет. Спб. 1843 г., стр. 107 — 108.

Затем, надолго летописи проходят молчанием дальнейшую судьбу поселения Лтавы, но не подлежит сомнению, что общая участь, во время татарского нашествия в начале XIII столетия, постигла Лтаву, как и другие населенные места.

В 1530 г. Полтава, вместе с Глинском (ныне заштатный город в Роменском у.), была отдана в вотчину литовским князем Витовтом выехавшему из орды татарскому князю Лексаде Мансурксановичу, который, по переходе в литовскую службу, крестился в греческую веру, с именем