Меню: Особистості - В; Особистості - Д; Освітяни; Релігійні діячі; Єпископи
 Версія для друку   На головну

Дамиан (Воскресенский Димитрий Григорьевич) (23.10.1873 - ?). Русская Православная Церковь, архиепископ Полтавский и Переяславский.

Родился 23 октября 1873 г. в семье священника с. Брусового, Фатекского уезда Курской губернии.

Окончил Курское духовное училище и Курскую духовную семинарию в 1894 году.

После окончания учебы был псаломщиком Спасо-Преображенского собора г. Путивля. В конце 1894 года назначен надзирателем и учителем чистописания и черчения Старооскольского духовного училища.

6 января 1897 г. рукоположен во иерея епископом Иувеналием (Половцевым) и назначен к церкви с. Николаевки, Путивльского уезда.

В 1901 году после смерти жены поступил в Петроградскую духовную академию.

Одновременно окончил Археологический Петроградский институт.

В 1904-1905 годах состоял благочинным академического духовенства и одновременно исполнял священнические обязанности в Суворовской церкви Академии Ген. Штаба (за о. Шавельского, бывшего на фронте).

27 ноября 1904 г. пострижен в монашество ректором Академии епископом Сергием в присутствии Антония Волынского, последний подарил ему "Псалтырь следованную" с соответствующей надписью.

В 1905 году окончил духовную академию и назначен преподавателем Смоленской духовной семинарии.

В 1907 году был смотрителем Старооскольского духовного училища.

В 1908 году перемещен в Обоянское духовное училище.

28 июля 1911 г. назначен ректором Смоленской духовной семинарии с возведением в сан архимандрита.

29 апреля 1918 г. хиротонисан во епископа Переяславского, викария Владимирской епархии. Хиротония совершена в г. Владимире.

С ноября 1925 г. по май 1927 г. был управляющим Владимирской епархии.

С мая 1927 г. - архиепископ Полтавский и Переяславский.

25 апреля 1928 г. перемещен на Курскую кафедру и управлял до июля 1932 г.

19 апреля 1932 г. награжден крестом на клобук.

22 ноября 1932 г. уволен на покой.

Был в числе первых организаторов григорианства, хлопотавших перед гражданской властью о разрешении собрать совещание. Участвовал в этом совещании, избран членом ВВЦС и, как таковой, вместе с другими восемью архиереями был зарегистрирован 2 января 1926 г. Подписал выработанный на совещании Наказ, но послание, выпущенное тем же совещанием, почему-то не подписал. Может быть, это была случайность, просто он не дождался пока послание окончательно отредактируют и уехал в свою епархию. Но с такой же степенью вероятности можно предположить и то, что какая-то часть послания не понравилась ему и он постарался под благовидным предлогом уклониться от подписи.

Дальше он опять в числе активнейших. После наложенного на них митр. Сергием запрещения, вместе с архиепископами Григорием и Константином подписал письмо к митр. Петру с просьбой утвердить и благословить вновь организованный ВВЦСовет.

По получении резолюции митр. Петра был в числе делегатов, командированных с этой резолюцией в Нижний Новгород к митрополиту Сергию.

На этом и закончилась его раскольническая деятельность. Убежденный доводами митрополита Сергия о греховности и пагубности для Церкви начатого ими дела, он сказал: "Совет от человеков, а не от Бога", - и отошел от ВВЦС.

После покаяния принят митр. Сергием в сущем сане.

В обновленческой литературе в журнале "Церковь и жизнь", № 3, с. 8 за 1922 год упоминается Дамиан (Воскресенский), как уволенный постановлением ВЦУ на покой 2 ноября 1922 г. с назначением местожительства в г. Ташкенте.

Преосвящ. Дамиан в сане архимандрита участвовал при открытии мощей Святителя: Иоасафа, Ермогена и Питирима.

Скончался неизвестно когда и где.

Труды:

"Недостатки русской иконописи и средства к их устранению". СПБ, 1905.

Речь, сказанная при наречении во епископа. "Влад. Еп. Вед.", май 1918.

Св. Иоасаф, еп. Белгородский. // "Финляндский православный сборник". 1910.

"Русское православие и западные исповедания в богослужении и обрядах". "Смол. Еп. Вед." 1914 и отдельная книга.

"Смоленская икона Божией Матери и 1812 г.". Журнал "Колокол" 1912 и отдельно.

Речи при открытии памятника ген. Скалону и при перевезении праха ген. Неверовского. "Смол. Еп. Вед.".

Речь на окончании семинарии воспитанникам в 1913 году.

"Религиозная революция". "Смол. Еп. Вед." 1917.

"Тобольские. 1910. № 47-48, Рязанские, Костромские и Полтавские Епархиальные ведомости".

Благотворительный фонд "Русское Православие"
http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?2_1699