— 105 —

Убитые в артиллерии:

Сержант ..... 1.

Канониров ..... 3.

Фузилеров ^*) ..... 5.

^*) Фузилеры — прежние солдаты, вооруженные кремневыми ружьями.

Итого ..... 9.

Раненые в артиллерии:

Канониров ..... 2.

Фузилеров ..... 9.

Итого ..... 11.

Итого всех убитых ..... 1345.

Раненых ..... 3292.

А всего 4637 ⁽⁶⁵⁾

⁶⁵⁾ (400) «Деяния Петра Великого» Голикова, Москва, 1789 г., ч. XII, стр. 52—55 и 1795 г., т. XV, подстрочное примечание на стр. 367—368; тоже, т. XI, издание второе, стр. 223—224; «Чтения в И. М. О. И. и Д. Р.» 1869 г., кн. 2. стр. 66—67.

1 июля Петр прибыль в Переволочну и остановился в палатке Меншикова. Здесь представлен был Левенгаупт и другие пленные. Государь обошелся с ними милостиво и выдал жалованье и провиант шведскому войску, давно терпевшему во всем недостаток; мятежные казаки, в числе 2700 чел., получили прощение. Узнав от Левенгаупта, что король с Мазепой, Понятовским и несколькими сотнями казаков, переправившись через Днепр, обратились на Молдавскую дорогу, в тот же день Петр отправил генерал-майора князя Волконского и бригадира Кропотова с несколькими драгунскими полками и казаками в погоню за ними. Но эта погоня не имела успеха.

3 июля Государь осматривал добычу. При разборе вещей найдено несколько святых икон, обращенных шведами в шахматные доски. Одна из них и поныне хранится в с. Жуках, Полтавского уезда ⁽⁶⁶⁾. Тронутый этим Государь, в виду всего войска, смотревшего на это со слезами, с крестным знамением облобызал те иконы и поклонился до земли.

⁶⁶⁾ (400-401-402) Икона эта деревянная, липовая имеет 12 вер. длины и 9 ширины. На ней заметны следы изображений пророка Даниила и патриарха Иакова с виденной им во сне лестницей. По желанию почившего князя Сергея Викторовича Кочубея ^*), она прибита на позолоченную доску, на которой по углам изображены Богоматерь и пророки. Икона эта хранится в нынешней Жуковской Покровской церкви (каменной, выстроенной в 1770 году) над местом погребения полковника Василия Васильевича Кочубея, отец которого — страдалец Василий Леонтьевич Кочубей — был женат на дочери помещика с. Жуки Федора Жученка. Под иконой в рамах (на которой шведами вырезана шашечница для игры) на синей бумаге написаны следующие стихи, составленные протопопом Иваном Жученком в 1780 году:

^_________
*) Скончался в Полтаве 5 декабря 1880 года; погребен в Диканьке, в склепе Николаевской церкви.

В пепел забвения все час погребает,

О чесом писание нам не возвещает.

Сего ради судихом в память написати,

Кто и когда сей образ дерзнул обругати.

Недостоин имени доброго Мазепа,

Ивашко, пришед от адского заклепа.

Той, оставив Господня Христа Всероссийска,

Петра Великого, той сам короля свейска

Приведе с оружием в Россию малую,

Имея в сердце своем, коварный, мысль злую.

О, кто исповест тогда пролития крови,

Беды, страх, гонения и ужас суровый!

Лютры церкви святые в тюрмы превращаху,

Подножия и дамы ^**) с икон сочиняху;

С икон подгнети ^***) котлам и до груб иконы,

С икон, увы, помосты делали под кони.

Тогда и та икона пострада святая,

Юже в дамы пречерта рука проклятая.

Ликуй убо, стадо красно Христово,

Имея других святых начертанных ново,

Патриарха с пророком: тии своя раны

Предлагающе Богу, сохранять от брани

Благочестиво царство, а Императору

Всероссийскому Петру, по земле и морю,

Способствовать будут во всяческом деле,

Соблюдая здравие Его все да в целе.

Того врагам каменем пророк сотрет главу,

Лествицею Иаков возведет и в славу.

^**) Дамы — шашки, откуда слово дамка.

^***) Подгнети — лодтопки.

Тут же.

На дерзость проклятую еретическую эпиграмма:

Звери устыдишася в рове Даниила,

Исавля патриарху ярость уступила,

Над зверей лютейши и паче Исава

На образе сем зрится еретиков справа.

Существует предание, что Петр I-й пожертвовал 12 рублей на елей для лампады пред этой иконой.

(См. статью мою: «Село Жуки, Полтавского уезда» в «Полтавских Губ. Вед.», 1890 г., «№№ 79 и 80, а также — священника Василия Курдиновского: «Икона, поруганная шведами в 1709 голу» в «Русском Паломники» 1891 года, том VII, № 25, стр. 385—386).